L'interdiction française des robes abaya dans les écoles suscite des applaudissements et des critiques

Aug 27, 2023

[1/3]Un modèle saoudien présente la dernière collection d'abayas (robes féminines arabes) de la princesse saoudienne Safia Hussain, lors d'un défilé de mode à Riyad, en Arabie Saoudite, le 23 janvier 2021. REUTERS/Ahmed Yosri/File photo acquérir des droits de licence

PARIS, 28 août (Reuters) - La décision du gouvernement français d'interdire aux enfants le port de l'abaya, la robe longue et ample portée par certaines femmes musulmanes, dans les écoles publiques a suscité lundi des applaudissements de la droite, mais aussi critique.

La France a imposé une interdiction des symboles religieux dans les écoles publiques depuis 2004, pour maintenir sa stricte laïcité, connue sous le nom de « laïcité ». Le sujet est sensible et suscite régulièrement des tensions politiques dans le pays.

"Nos écoles sont continuellement mises à l'épreuve et au cours des derniers mois, les infractions à la laïcité se sont considérablement multipliées, notamment avec (les élèves) portant des tenues religieuses comme les abayas et les kameez", a déclaré le ministre de l'Education Gabriel Attal lors d'une conférence de presse pour expliquer l'interdiction de dimanche.

Le chef du parti conservateur Les Républicains, Eric Ciotti, n'a pas tardé à saluer cette décision, qui, selon lui, était attendue depuis longtemps.

Le syndicat des directeurs d'école SNPDEN-UNSA a salué cette décision, estimant qu'il lui fallait avant tout de la clarté de la part du gouvernement, a déclaré à Reuters son secrétaire national, Didier Georges.

"Ce que nous attendions des ministres, c'était : 'oui ou non ?'", a déclaré Georges à propos de l'abaya. "Nous sommes satisfaits car une décision a été prise."

Mais de nombreuses personnes à gauche ont critiqué cette décision, notamment Clémentine Autain, députée de France Insoumise, qui a critiqué ce qu'elle a qualifié de "police vestimentaire" et une démarche "caractéristique d'un rejet obsessionnel des musulmans".

Et certains universitaires ont convenu que cette décision pourrait être contre-productive, d’autant plus qu’elle concernait des vêtements qui, selon eux, étaient portés pour la mode ou l’identité plutôt que pour la religion.

"Cela va nuire aux musulmans en général. Ils vont, une fois de plus, se sentir stigmatisés", a déclaré la sociologue Agnès De Feo, qui étudie les femmes françaises portant le niqab depuis une décennie.

"C'est vraiment dommage parce que les gens vont juger ces jeunes filles, alors que (l'abaya) est une expression adolescente sans conséquence."

Djennat, 22 ans, qui porte des abayas à la maison, a déclaré qu'elle ne comprenait pas pourquoi cela était interdit.

"C'est une robe longue, assez ample, c'est un vêtement normal, elle n'a aucune signification religieuse", a-t-elle déclaré à Reuters. Elle a refusé de donner son nom parce qu’elle suivait une formation pour devenir enseignante.

En 2004, la France a interdit le port du foulard dans les écoles et a interdit le port du voile intégral en public en 2010, provoquant la colère de certains membres de sa communauté musulmane forte de plus de cinq millions de personnes et déclenchant la création d'écoles musulmanes privées, a déclaré De Feo.

Il y a moins d'un an, le prédécesseur d'Attal, Pap Ndiaye, s'était déclaré contre l'interdiction de l'abaya, déclarant au Sénat que "l'abaya n'est pas facile à définir, juridiquement... cela nous amènerait devant le tribunal administratif, où nous perdrions". ".

Daoud Riffi, qui enseigne l'islam à l'Institut d'études politiques de Lille, partage cet avis. "En soi, une organisation islamique n'existe pas. Nous devons remettre en question ce mythe", a-t-il déclaré à Reuters.

Riffi a déclaré qu'il y avait une tendance de mode plus large parmi les lycéennes, qui achètent des robes longues et des kimonos en ligne.

Riffi et De Feo ont déclaré que faire la différence entre la mode et la religion pourrait conduire à un profilage des élèves en fonction de leur identité.

Reportage de Juliette Jabkhiro, Noemie Olive, Tassilo Hummel, Bertrand Boucey, Ingrid Melander ; Écrit par Juliette Jabkhiro, Montage par Nick Macfie, Ingrid Melander

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